jueves, 19 de abril de 2012

REZAR A MARÍA un ojo en el Evangelio y otro en la vida

R O S A R I O    P A R A    N U E S T R O    T I E M P O


MENSAJE GENERAL
Con María, meditemos los grandes momentos de la vida de Jesús para conocerlo mejor, reconocerlo vivo entre nosotros y nosotras y seguirlo en nuestro diario vivir, construyendo su Reino.

CEBs de Guayaquil, 2004. PR.

C O N T E N I D O

He aquí los 20 ‘misterios’ del Rosario Bíblico ordenados según el día de la semana

                Se llama ‘misterios’ a unos 20 grandes acontecimientos de la vida de Jesús en la que María fue una colaboradora activa o silenciosa. Se ha agrupado estos acontecimientos evangélicos en 4 grandes etapas. Cada etapa se llama ‘misterios’, para significarnos que nunca terminaremos de conocer a Jesús. Cuando se reza estos 20 misterios, se acostumbra repartirlos por día, de la manera siguiente:
  1. Misterios gozosos, lunes, miércoles. Se los llama ‘gozosos’ porque meditamos la infancia de Jesús.
  2. Misterios luminosos, jueves. Se los llama ‘luminosos’ porque meditamos la vida misionera de Jesús.
  3. Misterios dolorosos, martes y viernes. Se los llama ‘dolorosos’ porque meditamos la pasión y muerte de Jesús.
  4. Misterios gloriosos, sábado y domingo. Se los llama ‘gloriosos’ porque meditamos los acontecimientos que se dieron en torno a la resurrección de Jesús.
Anexos:
1.       Letanías a la Virgen María
2.       Orientaciones para el rezo del Rosario


 M I S T E R I O S   G O Z O S O S  :  LA  FAMILIA  DE  JESÚS.


INTRODUCCIÓN
-          La primera etapa se llama ‘misterios gozosos’ porque meditamos la infancia de Jesús, período de gozo sencillo y profundo tanto para Jesús como para sus padres.
-          La familia de José y María fue el espacio que Dios escogió para que Jesús esté con nosotros y semejante a nosotros los pobres.
-          Los 5 acontecimientos de esta etapa son:
  1. La encarnación de Jesús en María (Lucas 1,26-38)
  2. La visita de María a su prima Isabel (Lucas 1,39-56)
  3. El nacimiento de Jesús en Belén (Lucas 2,1-20)
  4. La presentación de Jesús en el templo en Jerusalén (Lucas 2,22-38)
  5. La primera iniciativa de Jesús en Jerusalén (Lucas 2,40-52)


 1.  LA  ENCARNACIÓN  DE  JESÚS  EN  MARÍA  (Juan  1,4-14;  o Lucas  1,26-38).

Mensaje: Dios escogió el mundo de los pobres para hacerse presente entre nosotros mediante su hijo y nuestro hermano Jesús.

Palabra de Dios: ‘El Verbo se hizo carne, habitó entre nosotros y nosotros hemos visto su gloria’.


Preguntas para la reflexión

  1. ¿Qué entendemos por pobreza digna?
  2. ¿De qué maneras eligió Dios la pobreza digna para su Hijo Jesús?
  3. ¿Qué mensajes y compromisos sacamos para nosotros y nosotras?
Oraciones comunitarias

BREVE COMENTARIO

-          En Ecuador, 80% de la población vive en la pobreza indigna y 40% en la miseria. Esa pobreza es un mal que va contra el proyecto de Dios y que hay que combatir. Hablar de pobreza digna parece como una utopía, o sea algo inalcanzable. Existe pobreza digna cuando se han satisfecho las necesidades básicas: alimentación, salud, educación, casa, trabajo estable.
-          La pobreza digna es la que eligió Dios para su Hijo Jesús y que desea para todos nosotros. María es una mujer campesina. José es un carpintero de Pueblo. Nazaret es una pequeña ciudad de Palestina en una provincia lejos de la capital.
-          La pobreza digna es el proyecto que Dios quiere para nosotros y nosotras. Es pobre aquel que comparte, se organiza en fraternidad y cree en un Dios liberador. Somos ricos cuando dejamos de compartir, somos individualistas y tenemos una fe muerta. Por eso dijo Jesús: ‘¡Felices los pobres porque de ellos es el Reino de Dios!’ (Lucas 6,20).


 2.  LA  VISITA  DE  MARÍA  A  SU  PRIMA  ISABE L (Lucas  1,39-56).


Mensaje: La grandeza de María se manifestó mediante su solidaridad con otros pobres, en este caso la familia de su prima Isabel.

Palabra de Dios: ‘¡Feliz eres, María, por haber creído que se cumpliera en ti lo que te prometió el Señor!’.

Preguntas para la reflexión
  1. ¿Qué signos de solidaridad hemos visto recién en nuestro alrededor?
  2. ¿De qué maneras se mostró solidaria María con su prima Isabel?
  3. ¿Qué mensajes y compromisos sacamos para nosotros y nosotras?
Oraciones comunitarias

BREVE COMENTARIO
-          Se ha dicho que ‘la solidaridad es la ternura de los pobres’. Ser solidarios es mirar las situaciones inhumanas que nos destruyen, ayudarnos cuando las sufrimos y organizarnos para sustituir el sistema que las provoca.
-          María acababa de recibir la gran noticia de que iba a ser la madre del Mesías esperado. No se sintió presumida, sino que, enterándose del embarazo de su prima Isabel, se apresuró en compartir con ella esa buena noticia y quedarse para acompañarla hasta que haya dado a luz. Isabel supo reconocer esa doble actitud solidaria de su prima y felicitarla.
-          La actitud de María nos exige practicar una solidaridad humilde, perseverante y organizada, primero entre vecinos, luego contra el sistema que nos empobrece, nos divide, nos opone y nos aleja de Dios. Así podremos merecer también nosotros las felicitaciones de Isabel: ‘¡Felices por haber creído que se cumplieran las promesas de Dios’ en nosotros y nosotras!


 3.  EL  NACIMIENTO  DE  JESÚS  EN BELÉN  (Lucas  2,1-20).


Mensaje: La promesa de Dios de hacer un mundo de vida y fraternidad comenzó desde la pobreza de Belén.

Palabra de Dios: ‘En esto lo reconocerán: Hallarán a un niño envuelto en pañales y acostado en una pesebrera’.

Preguntas para la reflexión
  1. ¿Qué acostumbramos hacer cuando nace un niño en la vecindad?
  2. ¿Qué mensaje dejaron los ángeles a los pastores?
  3. ¿Qué mensajes y compromisos sacamos para nosotros y nosotras?
Oraciones comunitarias

BREVE COMENTARIO
-          Sólo lo pobres dignos soñamos con un mundo distinto, o sea, más humano, justo y fraternal. Y, los más conscientes y decididos, nos unimos para crear espacios de vida, fraternidad y fe. Descubrimos que estamos de lleno en sintonía con el proyecto de Dios, el Reino.
-          Jesús quiso nacer en Belén para manifestar el lugar desde donde iba a comenzar su misión. Con Jesús, Dios vino para todos tanto los pobres de la ciudad como los del campo. Por eso, después de haber elegido a sus padres en la pequeña ciudad de Nazaret, quiso que los primeros que lo visitaran fueron pastores del campo. Para ellos, dirá Jesús más tarde: ‘¡Felices los que tienen el espíritu de los pobres!’ (Mateo 5,3).
-          Jesús nos dio el ejemplo de su inserción en el mundo de los pobres donde, desde ellos, emprendió su misión. Esto nos exige la misma actitud para nosotros. Los pobres tienen que hacer la opción de la pobreza digna. Los que tenemos lo necesario, tenemos que hacer nuestras la pobreza digna y las opciones de los pobres para que salgan de su pobreza indigna. Los ricos tienen que hacerse pobres dignos. Así todos podremos ser partícipes del Reino de Dios.



 4.  LA  PRESENTACIÓN  DE  JESÚS  EN  EL  TEMPLO  EN  JERUSALÉN  (Lucas  2,22-38).

Mensaje: Una mujer y un varón, representantes del Pueblo de los pobres, supieron acoger a Jesús, cuando a los 8 días de nacido fue presentado y consagrado a Dios en el templo de Jerusalén.

Palabra de Dios: ‘Llegando en ese mismo momento, Ana comenzó a alabar a Dios y a hablar del niño a todos los que esperaban la liberación de Jerusalén’.

Preguntas para la reflexión
  1. ¿Qué hemos pedido a Dios cuando nacieron nuestros hijos?
  2. ¿Qué decían de Jesús el profeta Simeón y la profetiza Ana?
  3. ¿Qué mensajes y compromisos sacamos para nosotros y nosotras?
Oraciones comunitarias

BREVE COMENTARIO
-          La religiosidad popular es nuestro espacio privilegiado de pobres para encontrarnos con Dios. Eso es los altares de nuestras casas, nuestras devociones, nuestros peregrinajes, nuestras oraciones... Hemos sabido crear nuestros propios espacios de fe y devoción para conocer a Dios, hablar con él y él encontrarse con nosotros.
-          El profeta Simeón, con paciencia y con fe, supo esperar al Mesías. Y Dios le dio la gracia de reconocerlo. Por eso se regocijó y lo dio a conocer a los demás. La profetiza Ana igual, al pasar su vida en el templo de Jerusalén, preparó su corazón para acoger, en el niño Jesús, la presencia de Dios en medio de su Pueblo. Dios premió a 2 ancianos por su fe y su perseverancia.
-          Hagamos de nuestra religiosidad popular espacios comunitarios de fe viva y de compromisos liberadores. Eliminemos de ella los abusos como su mal sentido mágico, el alcohol y la borrachera, el negocio financiero, el individualismo, el derroche, los intereses personales... Recuperemos el sentido profundo de nuestra religiosidad popular como camino hacia Dios y camino de Dios hacia nosotros, como lugar de fraternidad y vida nueva.


 5.  LA  PRIMERA  INICIATIVA  DE  JESÚS  A  LOS  12  AÑOS  (Lucas  2,40-52).

Mensaje: En el templo de Jerusalén, Jesús se encontró con el proyecto de Dios, aunque desfigurado.

Palabra de Dios: ‘Hijo, ¿por qué te has portado así? Contestó Jesús a sus padres: ¿Por qué me buscaban: no saben que tengo que preocuparme de los asuntos de mi Padre?’

Preguntas para la reflexión
  1. Contemos alguna buena iniciativa que tomaron solos los niños de la vecindad.
  2. ¿Por qué se quedó Jesús en el templo de Jerusalén?
  3. ¿Qué mensajes y compromisos sacamos para nosotros y nosotras?
Oraciones comunitarias

BREVE COMENTARIO
-          Dios nos ha dado inteligencia, voluntad y corazón para que nos expresemos como mejor sentimos. Eso son los talentos escondidos que Dios nos ha regalado para que seamos expresivos y creativos. Muchas veces la educación, la familia y la misma religión han apagado en nosotros esta capacidad creativa de expresarnos desde nuestro ser profundo y nuestras raíces indígenas.
-          Al quedarse en el templo de Jerusalén a los 12 años, Jesús tomó su primera iniciativa sin avisar a sus padres. El templo de Jerusalén era el centro y la fuente de toda la vida del Pueblo de Jesús. Era, al mismo tiempo, el lugar del gobierno, de la justicia, de las finanzas y de la religión. Para lograr adentrarse en la fe de su Pueblo, Jesús participó de su mayor celebración. Más, se quedó varios días. Estaba ‘sentado en medio de los maestros de la Ley, escuchándolos y haciéndoles preguntas’.
-          Tenemos que dejar hablar nuestro corazón y nuestra inteligencia. Pero, muchas veces, nos callamos o tenemos vergüenza de comunicar lo que sentimos. No solamente acallamos nuestra voz sino también la voz misma de Dios. Al ejemplo de Jesús, recobremos nuestra propia voz y dejemos expresar la sabiduría escondida desde siglos en nosotros y nosotras.


 M I S T E R I O S   L U M I N O S O S  :  JESÚS,  PROFETA  DEL  REINO.


INTRODUCCIÓN
-          La segunda etapa se llama ‘misterios luminosos’ porque meditamos la vida misionera de Jesús.
-          La misión de Jesús fue de instaurar en la tierra el Reino de Dios mediante sus palabras, sus milagros y su testimonio personal.
-          Los 5 acontecimientos de esta etapa son los siguientes:
  1. El bautismo de Jesús (Mateo 3,13-17)
  2. Las bodas de Caná (Juan 2,1-11)
  3. Jesús, profeta del Reino (Marcos 1,14-17)
  4. La transfiguración (Lucas 9,28 y 36)
  5. La Eucaristía (Mateo 26,26-28)


 1.  EL  BAUTISMO  DE  JESÚS  (Mateo  3,13-17).

Mensaje: Juan Bautista fue el camino para que Jesús se asumiera su misión.

Palabra de Dios: ‘Decía Juan Bautista: ´Cambien su vida y su corazón´. Se oyó una voz celestial que decía: ´Este es mi hijo, el Amado, al que miro con cariño´’.

Preguntas para la reflexión
  1. ¿Conocemos el día en que se nos bautizó?
  2. ¿Qué cambio produjo en su vida el bautismo de Jesús?
  3. ¿Qué mensajes y compromisos sacamos para nosotros y nosotras?
Oraciones comunitarias

BREVE COMENTARIO
-          En nuestro bautismo se nos abrió el camino de la vida verdadera. Hijos de Dios por nuestro nacimiento, pasamos a ser por nuestro bautismo hermanos de Jesucristo y miembros de su Iglesia. Por nuestro Padre Dios recibimos la vida; por Jesús se nos manifestó el amor de Dios y con el Espíritu Santo estamos llamados a vivir en Comunidad. También recibimos una triple misión: Ser profetas, sacerdotes y reyes-pastores.
-          Jesús conoció el testimonio de Juan Bautista que realizaba un bautismo para un cambio de vida y una conversión del corazón. En su bautismo por Juan Bautista, Dios confirmó, para Jesús, la búsqueda de su misión: Un corazón nuevo, una vida nueva, un Reino para todos.
-          A todos nos toca profundizar y actualizar nuestro bautismo: Integrarnos a la Comunidad de los seguidores de Jesús para continuar su misión. Como él tenemos que ser profetas, o sea, anunciadores en palabras y hechos de una vida nueva. Sacerdotes, o sea, celebradores de la presencia del Resucitado y de la construcción de su Reino. Reyes o sea Pastores, es decir promotores y organizadores del Reino inaugurado por Jesús.


 2.  LAS  BODAS  DE  CANÁ  (Juan  2,1-11).


Mensaje: En las bodas de Caná, María dio a Jesús la seguridad necesaria para comenzar a hacer realidad una nueva alianza, una nueva liberación y un nuevo Pueblo.

Palabra de Dios: ‘Tú has dejado el mejor vino para el final. Jesús manifestó su gloria y sus discípulos creyeron en él’.

Preguntas para la reflexión
  1. ¿Cuáles son los objetivos de todo matrimonio?
  2. ¿Qué alianza mayor quería manifestar Jesús con el milagro de las bodas de Caná?
  3. ¿Qué mensajes y compromisos sacamos para nosotros y nosotras?
Oraciones comunitarias

BREVE COMENTARIO
-          El matrimonio tiene varios objetivos: la felicidad de la pareja, la procreación de los hijos, el servicio de la sociedad y la colaboración en la Iglesia. Es símbolo de una triple alianza: Alianza de la pareja, alianza de Dios con la Humanidad, alianza de Cristo con la Iglesia. La familia es la Comunidad modelo del Reino.
-          María fue la colaboradora directa para que su hijo Jesús comenzara su misión con el signo de una boda. Al ver este signo, los discípulos creyeron en Jesús, o sea, descubrieron que Jesús había venido para el éxito de las bodas de Dios con la Humanidad: una nueva alianza, una nueva liberación, un nuevo Pueblo.
-          Para hacer crecer el Reino, somos nosotros ministros de la reconciliación: Reconciliación de las personas consigo mismo, reconciliación de las personas y de los Pueblos entre sí, reconciliación de todos con la naturaleza y con Dios. El matrimonio es el primer espacio para comenzar a hacer realidad estas distintas reconciliaciones.


 3.  JESÚS,  PROFETA  DEL  REINO  (Lucas 4,16-22;  Marcos  1,14-17).

Mensaje: La misión de Jesús era hacer presente el Reino de Dios con su palabra, sus milagros, su vida, su muerte y su resurrección.

Palabra de Dios: ‘Así anunciaba Jesús la Buena Nueva de Dios: Se ha cumplido el tiempo. El Reino de Dios está cerca. Cambien su vida y su corazón. Conviértanse y crean en la Buena Nueva’.

Preguntas para la reflexión
  1. ¿Qué personas reconocemos como profetas entre nosotros, en nuestro país y continente?
  2. ¿Cuál fue la mayor misión de Jesús?
  3. ¿Qué mensajes y compromisos sacamos para nosotros y nosotras?
Oraciones comunitarias

BREVE COMENTARIO
-          Todas las épocas han tenido sus profetas. En Ecuador, recientemente ha sido Monseñor Leonidas Proaño, obispo de Riobamba, que durante una entrega sin límite principalmente a los Indígenas, ha permitido su despertar, su organización y su protagonismo. En nuestra Comunidad, también han existido y existen hombres y mujeres que son testigos del Reino por sus palabras, su vida y hasta su muerte.
-          La primera misión de Jesús fue ser ‘Profeta del Reino’. La palabra ‘Reino’ fue la más utilizada por Jesús. La mayoría de sus parábolas tratan del Reino de Dios. Y sus milagros manifiestan cuáles son las caracterizas del Reino por el cual dio la vida y resucitó. ‘Busquen primero el Reino de Dios y su justicia y lo demás vendrá por añadidura’ (Mateo 6,33).
-          Nosotros somos los continuadores de la misión de Jesús: ‘El Reino es lo único absoluto’ decía el Papa Pablo 6° en 1975, hablando de la ‘Evangelización del Mundo contemporáneo’. El Reino es el criterio definitivo del bien y del mal. El Reino es la meta de toda vida y de toda organización e institución. La Iglesia y todas sus instituciones están al servicio del Reino. ¿Es esa la meta de nuestra vida?


 4.  LA  TRANSFIGURACIÓN  (Lucas  9,28 y 36).

Mensaje: Jesús reveló su personalidad divina, como continuador de la misión del libertador Moisés y del profeta Elías.

Palabra de Dios: ‘Jesús llevó consigo a Pedro, a Santiago y Juan. Y mientras estaba orando, su cara cambió de aspecto y sus ropas se pusieron blancas y brillantes. Moisés y Elías conversaban con él’.

Preguntas para la reflexión
  1. ¿Cuándo hemos descubierto nuestra verdadera personalidad?
  2. Con su transfiguración, ¿qué quiso revelar Jesús a sus discípulos?
  3. ¿Qué mensajes y compromisos sacamos para nosotros y nosotras?
Oraciones comunitarias

BREVE COMENTARIO
-          Todos tenemos en nuestra vida una o varias oportunidades para vivir de una manera verdadera y feliz. Así podemos manifestar nuestra verdadera personalidad, desarrollar nuestros talentos, ejercer nuestra creatividad. ‘Mira que te he ofrecido en ese día la vida y la muerte. Escoja pues el camino de la vida’ (Deuteronomio 30,15-20).
-          La transfiguración de Jesús fue la revelación de su verdadera personalidad: Hijo de Dios en nuestra humanidad. Al mismo tiempo que es Hijo de Dios en igualdad con el Padre y el Espíritu, Jesús tenía la misión de ser, a imagen de Moisés, el mayor liberador y, a imagen de Elías, el mayor profeta. Los apóstoles, testigos de esta manifestación de la intimidad de Jesús, están a la vez confundidos - ¿cómo expresar lo inefable? – y felices hasta no querer abandonar este lugar.
-          Nosotros también estamos llamados a despertar y manifestar nuestra verdadera personalidad. Estamos llamados a ser presencia de Dios, constructores de su Reino, creadores de un mundo nuevo, despertadores de conciencia, protagonistas de la fraternidad. Esto es nuestro verdadero rostro. Dejemos de arrastrarnos en la mediocridad, el individualismo, el consumismo y el materialismo. ‘Nos han hecho creer que somos gallinas, cuando en realidad somos águilas. Aprendamos a volar como águilas y ayudémonos a ser águilas’.



 5.  LA  EUCARISTÍA  O  ÚLTIMA  CENA  (Mateo  26,26-28).

Mensaje: La vida de Jesús culminó su misión celebrando el éxito del Reino en el fracaso de la cruz.

Palabra de Dios: ‘Tomen y coman, este es mi cuerpo. Beban todos porque ésta es mi sangre. No volveré a beber de este producto de la uva hasta el día en que beba con ustedes vino nuevo en el Reino de mi Padre’.

Preguntas para la reflexión
1.       ¿Qué beneficios sacamos de una comida de fiesta?
2.       ¿Por qué celebró Jesús la primera misa en la fiesta de la Pascua de su Pueblo?
3.       ¿Qué mensajes y compromisos sacamos para nosotros y nosotras?
Oraciones comunitarias

BREVE COMENTARIO
-          La mesa familiar es mucho más que un lugar donde se consume alimento. Es el corazón de la casa. Comer no es solo ingerir comida y bebida. Es reunirnos, encontrarnos, conocernos, fraternizar, renovar nuestro corazón, compartir nuestros sueños, organizar nuestras luchas y celebrar nuestros éxitos.
-          Jesús quiso que una comida de fiesta sea el mayor símbolo de Iglesia: el signo de la fraternidad y el sacramento del Reino. La destrucción de los alimentos está transformada en fortalecimiento de la vida y de la fe. En la última cena, el pan pasó a ser el sacramento de la mayor entrega: su vida entregada hasta la máxima solidaridad. El vino pasó a ser el sacramento de un sacrificio que es fuente de vida sin fin. ‘Hagan esto en memoria mía’ (1 Corintios 11,25).
-          Nuestras comidas encierran todas, de alguna manera y si lo queremos, la última cena de Jesús. Toda comida es una ‘pascua’, o sea un paso, un éxodo. Es una invitación a pasar de un consumismo material a una entrega sin límite. Es el espacio de la construcción de un compartir solidario, de una participación sin límite, de una creatividad sin fin. Es, puede ser, debe ser el comienzo de la construcción del Reino. En nuestras eucaristías, comidas sagradas, ‘anunciamos la muerte de Jesús, proclamamos su resurrección y adelantamos su venida en un mundo reconciliado’, que construimos día a día y hombro con hombro.



 M I S T E R I O S   D O L O R O S O S  :  LA  PASCUA  DE  JESÚS.


INTRODUCCIÓN
-          Esta tercera etapa se llaman ‘misterios dolorosos’ porque meditamos la pasión y muerte de Jesús.
-          La Pascua fue la experiencia más fuerte de la vida de Jesús. Es la experiencia fundamental tanto de las personas como de los Pueblos. Con Jesús, una vida entregada, la pobreza digna, los sufrimientos inhumanos, la muerte injusta son un camino de resurrección, liberación y comunión con Dios.
-          Los 5 acontecimientos de esta etapa son los siguientes:
  1. La oración de Jesús en el huerto de Getsemaní (Marcos 14,26-42)
  2. La flagelación de Jesús (Marcos 15,15)
  3. La imposición de la corona de espinas en la cabeza de Jesús (Mateo 27,27-30)
  4. Jesús con la cruz a cuestas (Lucas 23,26-32)
  5. La crucifixión en el Gólgota (Marcos 15,22-42)


 1.  LA  ORACIÓN  DE  JESÚS  EN  EL  HUERTO  DE  GETSEMANÍ  (Marcos  14,26-42).

Mensaje: La decisión de Jesús de ofrendar su vida se hizo en la soledad y la comunión con Dios.
Palabra de Dios: ‘Siento en mi alma una tristeza mortal. Abbá, o sea, papito Dios: para ti, todo es posible. Aparta de mí esta copa. Pero no: no se haga lo que yo quiero, sino lo que quieras tú’.
Preguntas para la reflexión
  1. Contemos cómo hemos pasado unos grandes sufrimientos.
  2. ¿Cuál fue el sentido de la oración de Jesús antes de ser condenado a morir en cruz?
  3. ¿Qué mensajes y compromisos sacamos para nosotros y nosotras?
Oraciones comunitarias

BREVE COMENTARIO
-          Todo sufrimiento no solamente nos debilita, sino que cuestiona el sentido de nuestra vida y nos hace enfrentar a Dios. Es un desafío que nos obliga a sincerarnos y a confirmar o cambiar el rumbo de nuestra vida. La oración hace parte de este proceso de superación no sólo del sufrimiento sino de nosotros mismos. Es una prueba que nos obliga a definir el rumbo de nuestra vida. El sufrimiento vivido con fe y por amor de los demás es siempre liberador.
-          Al hacerse humano como nosotros, Jesús quiso también pasar por el sufrimiento para que nada, menos el pecado, le sea extraño. Así podemos encontrar en él el amigo que nos comprende y el compañero que nos lleva a ir siempre adelante. Su decisión de enfrentar y asumir una muerte violenta se hizo acompañándose de la oración y la soledad. Los apóstoles, al no entender la prueba de Jesús y la maldad del sistema político y religioso que lo acorralaba, no supieron acompañar al Maestro. Más tarde entenderían, y pasarían por la misma situación.
-          El sufrimiento aparece siempre al borde del camino de nuestra existencia. Más conscientes somos y más entregados a los demás, más fuerte y desgarrador va a ser nuestro sufrimiento. Tendremos que enfrentar la duda personal, la incomprensión de muchos amigos, la indiferencia de la mayoría, la maldad de los poderosos y la dureza implacable de un sistema de muerte que suprime a los que lo combaten. La claridad de nuestra opción, la solidaridad sin falla con los excluidos, el ejemplo de Jesús y la oración íntima con Dios son los medios que nos ayudarán a superar el sufrimiento o a aceptarlo como el camino obligado para nuestra entrega fiel y la ofrenda confiada de nuestra vida.


 2.  LA  FLAGELACIÓN  DE  JESÚS  (Marcos  15,15-20).

Mensaje: Los poderosos de la época prefirieron destruir a Jesús para acallar la voz de los pobres y de Dios.
Palabra de Dios: ‘¡Crucifícalo! Pilato quería dejar contenta a la gente. Por eso dejó libre a Barrabás que, en un motín, había cometido un  asesinato. Y, después de haber hecho azotar a Jesús, lo entregó para que fuera crucificado’.
Preguntas para la reflexión
  1. Señalemos casos de torturas en nuestra ciudad y país.
  2. ¿Por qué Pilato mandó a garrotear a Jesús?
  3. ¿Qué mensajes y compromisos sacamos para nosotros y nosotras?
Oraciones comunitarias

BREVE COMENTARIO
-          Conocemos personas torturadas a muerte como los hermanos Santiago y Andrés Restrepo y la maestra Consuelo Benavides. Sabemos también de presos maltratados y ejecutados extrajudicialmente en los retenes policiales y cuarteles militares. América latina ha vivido varias décadas de tortura programada y sistemática, y todavía países como Chile, Argentina, El Salvador y Guatemala no se reponen de las barbaridades de sus ejércitos.
-          Jesús sabía que las autoridades tanto romanas como judías iban a ser implacables con él. Con su Reino de fraternidad y justicia que arrancaba desde los pobres las estaba haciendo tambalear. Un día, los cristianos con otras fuerzas, harían derrumbarse el imperio romano. En ese tiempo, la violencia del poder no tenía límite. Sabemos de la masacre por Herodes de los niños inocentes de Belén. Se habla que Poncio Pilato hizo crucificar a 2000 judíos revoltosos. Por eso, sabiendo lo que lo esperaba, como resultado de este máximo dolor, Jesús ‘sudó agua y sangre’.
-          La tortura es lo más degradante del ser humano tanto para el torturado como para el torturador. De ahí es necesario que nuestra lucha sea colectiva y nuestra solidaridad inquebrantable para evitar la represión del poder. De ahí también nuestra lucha constante y organizada por la defensa y promoción de los Derechos Humanos, afín de que los presos no sean maltratados, sino juzgados y penalizados según lo dictan las leyes del país.


 3.  LA  HUMILLACIÓN DE  LA  CORONA  DE  ESPINAS  (Mateo  27,27-30).

Mensaje: Jesús hizo la experiencia de la maldad y la locura humana que gozaron al torturarlo.

Palabra de Dios: ‘Los soldados le colocaron una corona trenzada con espinas. Le golpeaban la cabeza con una caña, lo escupían y luego, arrodillándose, le hacían reverencias

Preguntas para la reflexión
  1. ¿De qué manera nos humillados unos a otros entre pobres?
  2. ¿Por qué maltrataron y humillaron a Jesús los soldados?
  3. ¿Qué mensajes y compromisos sacamos para nosotros y nosotras?
Oraciones comunitarias

BREVE COMENTARIO
-          La maldad no es exclusividad de los poderosos. También entre los pobres existen la mezquindad, la burla, el sadismo, la morbosidad frente al dolor humano y la sangre derramada, el gozo de matar. Todo esto se da por la miseria que deshumaniza, el entierro de la dignidad, un sistema que materializa e individualiza oponiéndonos los unos a los otros, la falta de fe en Dios liberador y garante de la vida, el rechazo a la hermandad, el débil profetismo de los cristianos y sus pastores. Esto es el ‘misterio de iniquidad’ del que nos habló San Pablo, el imperio de la muerte, el reino de Satanás. El Reino de Dios no ha anido suficientemente entre nosotros.
-          La 2ª etapa dolorosa que Jesús debió enfrentar se dio por parte de los soldados, gentes pobres que han asumido lo peor del sistema que sirven: la violencia, la inhumanidad, el irrespeto, la adoración de la bestia mortífera. Los soldados vistieron a Jesús de rey de carnaval, con corona de verdugo, saludándolo a carcajadas, escupiéndolo y emborrachándose de maldad. Y Jesús callaba, soportando la ‘hora del Maligno’.
-          Jesús nos invita a mirar y aceptar la existencia de esta realidad dolorosa y vergonzosa. Nos exige luego desenmascarar las causas de esta situación y encontrar los remedios adecuados que construyen una realidad alternativa. Desde la fe y la Palabra de Dios, iremos asumiendo el proceso del Pueblo de Dios en el Antiguo Testamento y entrando en el proyecto de Jesús, el Reino.


 4.  JESÚS  CON  LA  CRUZ  A  CUESTAS  (Lucas 23,26-32).

Mensaje: El camino a la cruz es el camino del fracaso aparente construir el Reino donde encontramos nuevos amigos para llegar hasta el final.

Palabra de Dios: ‘Cuando llevaban a Jesús para crucificarlo, tomaron a un tal Simón de Cirene y le cargaron la cruz de Jesús para que la llevará detrás de él.

Preguntas para la reflexión
  1. Contemos cómo hemos sido solidarios en momentos de desgracia.
  2. ¿Quién era Simón de Cirene que ayudó a Jesús a cargar con la cruz?
  3. ¿Qué mensajes y compromisos sacamos para nosotros y nosotras?
Oraciones comunitarias

BREVE COMENTARIO
-          La fidelidad por seguir a Jesús y trabajar en la construcción de su Reino nos traerá siempre dificultades, para algunos hasta el don de la vida. Al mismo tiempo, en este camino de lucha por la vida, el compartir, la fe viva, cuando más sufrimos, siempre alguien se muestra solidario de nosotros y nos da una mano para que podamos dar un paso más y seguir adelante.
-          Es lo que experimentó Jesús en el camino a la cruz. Un tal Simón de Cirene ayudó a Jesús a cargar con la cruz. Cirene era una ciudad del norte de África: Un negro se cruzó en el camino de Jesús cuando más necesitaba de la solidaridad humana. El Reino de Jesús pasaba a ser un Reino sin frontera, abierto a todos los hombres y mujeres de buena voluntad.
-          Esta solidaridad nos invita a no desanimarnos. Nunca estaremos absolutamente solos, en particular en medio de las peores dificultades. Dios pondrá en nuestro camino alguna gente solidaria, a veces la menos pensada. No decaigamos en nuestra fidelidad al proyecto de Jesús, hasta el final del camino.


 5.  LA  CRUCIFIXIÓN  EN  EL  GÓLGOTA  (Marcos  15,22-42).

Mensaje: Con la cruz, Jesús aceptó el castigo más doloroso y humillante para solidarizarse con los más maltratados.

Palabra de Dios: ‘Eran como las 9 de la mañana cuando lo crucificaron. Llegado el mediodía se oscureció todo el país hasta la 3 de la tarde. Jesús, dando un  fuerte grito, expiró. El capitán romano dijo: Verdaderamente, ese hombre era hijo de Dios’.

Preguntas para la reflexión
1.       ¿Por qué mucha gente y nuestra Iglesia no están a favor de la pena de muerte?
2.       ¿Por qué se aplicó a Jesús el peor suplicio de la época?
3.       ¿Qué mensajes y compromisos sacamos para nosotros y nosotras?
Oraciones comunitarias

BREVE COMENTARIO
-          ¡Cuántas gentes están dando la vida lenta y violentamente por seguir un camino de honestidad, fraternidad y solidaridad con los más necesitados, por ejemplo las mamás por sus hijos, tantos animadores de Comunidades por sus vecinos! ¡Cuántos dirigentes han muerto por estar a la cabeza de organizaciones populares al servicio de un proyecto de sociedad distinta! América Latina es un continente crucificado por la miseria, la explotación y la represión.
-          Jesús aceptó la muerte en la cruz porque el sistema de explotación y de represión de su época se la impuso. Escapar a esta situación hubiera sido ser infiel a su misión. Esta misión, el profeta Isaías la describió como la del ‘Siervo Sufriente’ que ‘da la vida por rescatar a una multitud’ (53,12). El profeta anunció también que Dios premiará a este su Siervo.
-          Hoy el Pueblo de los Pobres es el nuevo Siervo sufriente haciendo presente y eficaz lo que hace ‘falta a la pasión de Jesús’. Estamos invitados a mantenernos o entrar en este Pueblo de Pobres. Somos así presencia colectiva y salvadora de Jesús para nuestro tiempo. La cruz sigue salvando a los hombres y mujeres de hoy. Nos desmayemos en nuestra misión.




 M I S T E R I O S   G L O R I O S O S  :  TODOS  AL  SERVICIO  DEL  REINO.


INTRODUCCIÓN
-          Esta cuarta etapa se llama ‘misterios gloriosos’ porque meditamos los acontecimientos que siguieron la resurrección de Jesús, quien preparó a sus apóstoles para que continuaran su misión.
-           La vida y la muerte de Jesús terminan con la Resurrección que es el triunfo del Reino. ‘El Reino es lo único absoluto. Todo el resto le es relativo’ (Papa Pablo 6°). Todo y todos debemos estar al servicio del Reino.
-          Los 5 acontecimientos de esta etapa son los siguientes:
  1. La resurrección de Jesús (Juan 20,1-10)
  2. La ascensión o glorificación de Jesús (Hechos 1,3-11)
  3. La venida del Espíritu Santo sobre María y los apóstoles (Hechos 2,1-13)
  4. La asunción o resurrección de María (Apocalipsis 12,1-10)
  5. La glorificación de María (Apocalipsis 21,1-8)


 1.  LA  RESURRECCIÓN  DE  JESÚS  (Juan  20,1-10).

Mensaje: Dios es capaz de sacar vida hasta de la muerte.

Palabra de Dios: ‘María (Magdalena) estaba afuera, cerca del sepulcro. Le dijo Jesús: ¿Por qué lloras? Anda a decir a mis hermanos que subo donde mi Padre que es el Padre de ustedes’.

Preguntas para la reflexión
  1. Contemos el caso de personas que han dado un giro positivo a su vida.
  2. Según nuestro parecer, ¿por qué se manifestó resucitado Jesús primero a una mujer?
  3. ¿Qué mensajes y compromisos sacamos para nosotros y nosotras?
Oraciones comunitarias

BREVE COMENTARIO
-          Cuando nos desanimamos o caemos, siempre tenemos la posibilidad de levantarnos y continuar adelante. ‘La esperanza es lo último que muere’. Hasta en las peores situaciones, la vida es capaz de triunfar. En gran medida vivimos del don de la vida de otros que fueron capaces de mantenerse fieles y morir por sus convicciones. Creemos gracias a su testimonio de vida, luchamos por su ejemplo de entrega sin medida, nos mantenemos por la fuerza que sembraron en nosotros. Hasta de la muerte Dios puede sacarle vida.
-          Esta fue la experiencia de Jesús. Dios no lo abandonó al aparente fracaso de la muerte. Todo lo que Jesús había vivido, proclamado y testimoniado no podía morir para siempre. La resurrección pasa a ser el triunfo de la causa de Jesús, o sea el Reino. Dios quiere que se reinstalen nuevas relaciones de vida, amor, justicia y fe: con uno mismo, con los demás, con la naturaleza, con Dios. Esto tiene vida eterna.
-          ‘En cosas que se mueren puse el corazón. En cosas que se mueren me voy muriendo yo’. Jesús nos demostró el verdadero camino, cuyo final es la vida plena. La resurrección está a nuestro alcance si seguimos el camino de Jesús, si nos dedicamos a construir su Reino, hasta dar la vida por esta causa.


 2.  LA  ASCENSIÓN  O  GLORIFICACIÓN  DE  JESÚS  (Hechos  1,3-11).

Mensaje: El éxito de la misión de Jesús terminó con la comunión definitiva con Dios.

Palabra de Dios: ‘Después de su pasión, durante 40 días, Jesús habló a sus discípulos acerca del Reino de Dios. Entonces, en presencia de ellos, Jesús fue levantado y una nube lo ocultó’.

Preguntas para la reflexión
  1. Señalemos a personas que han tenido éxito en su vida.
  2. ¿Qué novedades marcó para Jesús su ascensión?
  3. ¿Qué mensajes y compromisos sacamos para nosotros y nosotras?
Oraciones comunitarias

BREVE COMENTARIO
-          Toda vida tiene su final. La muerte nos abre nuevos horizontes. Es el paso a una comunión mayor. Volvemos a entrar en el corazón de la vida, en la comunión del amor total, en la verdadera dimensión para la que fuimos creados. La muerte es el abrazo definitivo de Dios que permite renacer y entrar en el sueño de Dios realizado para nosotros y nosotras.
-          La ascensión es el retorno de Jesús a su dimensión divina. Se cerró el paréntesis de su vida humana. Jesús había cumplido su misión: manifestar quien era verdaderamente Dios y cómo se podía hacer realidad su proyecto, el Reino. Los apóstoles quedaban como encargados de continuar la misión de Jesús: ser testigos de Dios contribuyendo a la construcción del Reino.
-          La ascensión de Jesús marca el comienzo de nuestra misión como seguidores de Jesús. Ahora sabemos lo que Dios espera de nosotros: tenemos el testimonio hablado y vivido por Jesús. Cristo pasó a ser la referencia absoluta y definitiva para conocer a Dios y cumplir con nuestra misión. Como lo decía el Papa Pablo 6°. ‘El Reino es lo único absoluto’. Seamos obreros del Reino, personal y colectivamente. Eso es la salvación.


 3.  LA  VENIDA  DEL ESPÍRITU  SANTO  SOBRE  MARÍA  Y  LOS  APÓSTOLES (Hechos 2,1-18).

Mensaje: El proyecto de Jesús continúa con la Comunidad de los seguidores de Jesús.

Palabra de Dios: ‘Sucede lo anunciado por el profeta Joel: En esos días derramaré mi Espíritu sobre todos los hombres; sus hijos y sus hijas profetizarán; los jóvenes tendrán visiones y los ancianos sueños’.

Preguntas para la reflexión
  1. Digamos quiénes han sido nuestros inspiradores para una vida mejor.
  2. ¿Qué novedades marcó en la Comunidad de los seguidores de Jesús la venida del Espíritu Santo?
  3. ¿Qué mensajes y compromisos sacamos para nosotros y nosotras?
Oraciones comunitarias

BREVE COMENTARIO
-          Nuestros difuntos siguen viviendo con nosotros y nosotras. Su presencia es de otra manera, pero siempre cariñosa y efectiva. Además el ‘espíritu’ de ellos está en nosotros. Asimilamos, si lo queremos, lo mejor de ellos. Nuestros difuntos continúan viviendo a través de nosotros. Es la ‘comunión de los santos’ que proclamamos en el Credo, que se hace realidad, ellos con nosotros y nosotros con ellos.
-          Jesús había avisado a sus discípulos que los iba a dejar, pero que no quedaría ‘huérfanos’. Les prometió enviarles un ‘protector, un iluminador, un animador’ para continuar la tarea del Reino. Esta promesa de Jesús se realizó con la venida del Espíritu, a la vez Espíritu del Padre y de Jesús. El Espíritu Santo es la nueva presencia de Jesús, es Jesús presente con nosotros de una nueva manera.
-          Hoy el Espíritu está presente con nosotros de diversas maneras. Esta presente en nosotros mismos por el sacramento de bautismo y de confirma. Está presente en los acontecimientos de la vida cuando estos son buenos y bellos. Está donde crecen, florecen y fructifican la vida y el amor. Lo rechazamos y lo ahuyentamos cuando cometemos obramos de maldad y de muerte. Seamos colaboradores del Espíritu de Jesús y del Padre siendo obreros de vida y artesanos de fraternidad. El Reino es nuestra misión definitiva.


 4.  LA  ASUNCIÓN  O  RESURRECCIÓN  DE  MARÍA  (Apocalipsis  12,1-10).

Mensaje: María fue la primera criatura humana que participó del destino definitivo de Jesús.

Palabra de Dios: ‘Apareció en el cielo una señal grandiosa: una mujer vestida del sol, con la luna bajo sus pies y una corona de 12 estrellas sobre su cabeza’.

Preguntas para la reflexión
  1. ¿Por qué enterramos a nuestros difuntos con sumo respeto?
  2. ¿Qué se quiere significar con la asunción de María en el cielo?
  3. ¿Qué mensajes y compromisos sacamos para nosotros y nosotras?
Oraciones comunitarias

BREVE COMENTARIO
-          Todos los Pueblos tienen respeto y devoción a sus difuntos. Estos tienen un lugar ‘sagrado’ para descansar en paz. Es el ‘Campo Santo’ donde están sus restos corporales. Todo entierro es un rito muy importante. Ciertas Comunidades Indígenas tienen todavía la costumbre de enterrar a sus muertos en una gran vasija de barro, encogiéndolos así como estábamos en el vientre de nuestra madre. Es una manera de decir que la vida continúa, que regresamos al vientre de la madre Tierra, para seguir viviendo.
-          Los cristianos, en nuestra devoción a María, la madre de Jesús y madre nuestra, tenemos una festividad donde celebramos su ‘asunción’ o, en otras palabras, su resurrección. María es la primera criatura humana que sigue el camino de Jesús, hasta la vivificación de su cuerpo. La resurrección es nuestra nueva y definitiva manera de vivir, en cuerpo y alma: un cuerpo renovado y un alma purificada, pero en nuestro propia y única personalidad. Eso está viviendo María, para siempre.
-          Esta afirmación de la resurrección de María confirma lo que escribía San Pablo: ‘Si morimos con Cristo, también con él resucitaremos’ – ‘Si no hay resurrección, vana es nuestra fe’. María entró en la situación de Jesús resucitado, premisa de la futura existencia a la que todos estamos llamados. Tenemos que preguntarnos si nuestra manera de vivir nos conduce a más vida o a nuestra propia destrucción, porque depende de nosotros un futuro de vida o un futuro de muerte. Dios quiere para nosotros un futuro de vida, y espera nuestra decisión, ayudándonos de mil maneras. En ese sentido, María, en su ‘ascensión-resurrección’ es muestra mayor.


 5.  LA  GLORIFICACIÓN  DE  MARÍA  (Apocalipsis  21,1-8).

Mensaje: María es el símbolo de la victoria de la Humanidad sobre el mal.

Palabra de Dios: ‘Entonces vi la ciudad santa que bajaba del cielo, del lado de Dios. Este es la morada de Dios entre los hombres. Ellos serán su Pueblo y él mismo será Dios-con-ellos’.

Preguntas para la reflexión
1.       ¿Cuáles son las personas que más glorificamos?
2.       ¿Qué se quiere significar con la glorificación de maría?
3.       ¿Qué mensajes y compromisos sacamos para nosotros y nosotras?
Oraciones comunitarias

BREVE COMENTARIO
-          En las diversas épocas de nuestra vida, buscamos modelos que nos indiquen el camino de la vida, de la fe, de la superación, de la entrega a los demás, en una palabra, del seguimiento de Jesús. Estas personas pueden ser muy variadas, de distinta edad, de tiempos pasados o actuales; son cercanas o de otros países. Algunas de ellas atraviesan todas las etapas de nuestra vida y se quedan con nosotros como seguros compañeros y compañeras de nuestro destino.
-          María pasó a ser el mejor y mayor modelo de los humanos. Podríamos decir más: María es el modelo de toda la humanidad, tal como la sueña Dios. Es el sentido de su glorificación, o sea de la gloria que le regala Dios. Es la meta final de cada ser humano, individualmente y de la humanidad en su conjunto.
-          Esta gloria nos espera a nosotros y nosotras. Además de Jesús, imagen perfecta de Dios y de la humanidad salvada, está María, una mujer de nuestra raza, una criatura humana como nosotros y nosotras. Con esta glorificación de María, estamos llamados a vivir más conformes a esta nuestra dimensión definitiva, comenzando hoy una vida nueva, al ejemplo de María, al ejemplo de Jesús, al ejemplo de tantos santos de ayer y de hoy.


 Anexo  1 :  LETANÍAS  EN  HONOR  A  LA  VIRGEN  MARÍA.

A estas letanías actualizadas, contestamos juntos: ‘Ruega por nosotros’.



Santa María,…
Santa Madre de Dios,…
Madre de Jesús,…
Madre del Salvador,…
Madre de la Iglesia,…
Madre de los Pobres,…
Madre de los Apóstoles,…
Madre de los Profetas,…
Madre de los Mártires,…
Madre llena de ternura,…
Madre valiente,…
Madre dolorosa,…
Madre solidaria,…
Mujer siempre digna,…
Mujer de fe viva,…
Mujer perfecta,…
Espejo de la santidad cristiana,…
Morada del Espíritu santo,…
Arca de la Nueva Alianza,…
Puerta del cielo,…
Rosa mística,…
Estrella matutina,…
Salud de los enfermos,…

Refugio de los pecadores,…
Consuelo de los afligidos,…
Guía de los extraviados,…
Auxilio de los migrantes,…
Madre Inmaculada,…
Santa María Virgen,…
Virgen fiel,…
Virgen servicial,…
Virgen feliz,…
Virgen del Quinche,...
Virgen del Cisne,…
Virgen de la Nube,…
Virgen de la Luz,…
Virgen de las vírgenes,…
Reina de todos los santos,…
Reina de los ángeles,…
Reina de la paz,…
Nuestra Señora de Guadalupe,…
Patrona de América Latina,…
Modelo del Evangelio inculturado,…
Estrella de la Nueva Evangelización,…
Causa de nuestra alegría,…
Madre de todos nosotros,…


Oración, a repetir por partes entre todos

Dios nuestro Padre, / te pedimos, por intercesión de María, / hacer de nosotros y nosotras, / personas de fe y servicio, constructores de tu Reino. / Que su ejemplo de amor y valentía / guíe nuestros pasos. / Por medio de ella, bendice nuestras familias, / y bendícenos a todos nosotros / en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. / Amén.

 Anexo  2 :  ORIENTACIONES  PARA  EL  BUEN  DESARROLLO  DEL  REZO.






1. SENTIDO DEL ROSARIO: El Rosario es una tradición marial que consiste en meditar el Evangelio en compañía de Maria.

2. EXPLICACIÓN DE LO QUE CORRESPONDE A LAS CIFRAS DEL DIBUJO

̵            Señal de la cruz. Padrenuestro, 3 Avés María y el Gloria al Padre.

̵            Se anuncia el primer misterio y se dice el Padrenuestro, 10 Avés y el Gloria.

̵            Se anuncia el segundo misterio y se continúa como anteriormente hasta  terminar los 5 misterios.

̵            Oraciones finales.

3. LOS 5 PASOS DE CADA DÍA son los siguientes:

-          La acogida con saludo, canto, rezo del rosario e invocación propia a cada día.

-          Lectura y comentario dialogado de una Palabra de Dios.

-          Unas oraciones comunitarias a hacer entre todos y todas.

-          Las letanías a la Virgen María.

-          La bendición con un canto final.

4. SEAMOS CREATIVOS.

-          Es bueno prever varios cantos para los distintos pasos.

-          El orden de los 5 pasos puede variar, según se reza el Rosario de una sola vez o por parte.

-          Se puede prever símbolos, sociodramas, para integrar mejor a los presentes, en particular a los niños y jóvenes: que ellos participen, a su manera.



 Anexo  3 :  LOS  15  MISTERIOS  SEGÚN  EL  DÍA  DE  LA  SEMANA.



                Se llama misterios unos 15 grandes acontecimientos de la vida de Jesús en la que María participó de una manera particular. Se ha agrupado estos acontecimientos evangélicos en 4 etapas o ‘misterios’ o sea acontecimientos de mucha enseñanza. Cuando no se reza seguidamente estos 15 misterios, se los reparte por día, de la manera siguiente:

-          Misterios gozosos, lunes, miércoles. - Misterios luminosos, jueves.

-          Misterios dolorosos, martes y viernes. - Misterios gloriosos, sábado y domingo.



1. MISTERIOS GOZOSOS: Meditamos la infancia de Jesús, etapa gozosa de la vida de Jesús con sus padres.

  1. La encarnación de Jesús en María (Lucas 1,26-38).
  2. La visita de María a su prima Isabel (Lucas 1,39-56).
  3. El nacimiento de Jesús en Belén (Lucas 2,1-20).
  4. La presentación de Jesús en el templo en Jerusalén (Lucas 2,22-38).
  5. La primera iniciativa de Jesús en Jerusalén (Lucas 2,40-52).



2. MISTERIOS  LUMINOSOS. Desarrollan las grandes etapas de la vida de Jesús, que iluminan nuestro propio caminar.

  1. El bautismo de Jesús (Mateo 3,13-17).
  2. Las bodas de Caná (Juan 2,1-11).
  3. Jesús, profeta del Reino (Marcos 1,14-17).
  4. La transfiguración (Lucas 9,28 y 36).
  5. La Eucaristía (Mateo 26,26-28).



3. MISTERIOS DOLOROSOS. Se los llama dolorosos porque meditamos la pasión y muerte de Jesús.

  1. La oración de Jesús en el huerto de Getsemaní (Marcos 14,26-42).
  2. La flagelación de Jesús (Marcos 15,15).
  3. La imposición de la corona de espinas en la cabeza de Jesús (Mateo 27,27-30).
  4. Jesús con la cruz a cuestas (Lucas 23,26-32).
  5. La crucifixión en el Gólgota (Marcos 15,22-42).



4. MISTERIOS GLORIOSOS. Meditamos los acontecimientos que siguieron la resurrección de Jesús, como anticipación de nuestra propia felicidad y gloria futuras

  1. La resurrección de Jesús (Juan 20,1-10).
  2. La ascensión o glorificación de Jesús (Hechos 1,3-11).
  3. La venida del Espíritu Santo sobre María y los apóstoles (Hechos 2,1-13).
  4. La asunción o resurrección de María (Apocalipsis 12,1-10).
  5. La glorificación de María (Apocalipsis 21,1-8).



Conservemos esta manera sencilla y popular de venerar a María y adorar a Jesús. Relacionemos siempre esta oración con la Palabra de Dios y la realidad nuestra. Es un camino seguro de fe que nos lleva a la fraternidad y la plenitud del Reino en nuestra vida y toda la vida humana y social.