sábado, 10 de abril de 2021

Para profundizar sobre las elecciones

 

COMPROMISO  POLÍTICO  DE  LOS  CRISTIANOS

A  la  luz  del  papa  Francisco

 

 

La Iglesia de los Pobres de América Latina, Pablo Sanaguano, Guayaquil 2020.

 

 

CONTENIDO

Introducción: Papa Pío 10° (1927)

1.      El rechazo a la política: Causas personales y estructurales.

2.      El papa Francisco y la Política

-        Importancia de la política y necesidad de involucrarse: Enero 1 de 2019.

-        La hoja de ruta para la política: “Todos somos hermanos y hermanas” (2020).

3.      El proyecto del Bien Vivir y Convivir como alternativa al capitalismo.

Conclusión: Integrar movimientos y partidos políticos.

 

Pedro Pierre. Amigos. Abril 9 de 2021.

 

 

I N T R O D U C C I Ó N :  Papa  Pío  10°

 

He aquí 3 afirmaciones llamativas para hacernos reflexionar: La una es del papa Pío 10° en 1927, la otra de nuestros obispos en su Reunión Latinoamericana en Puebla, México, en 1979 y la última de los obispos franceses en 1972.

-        Dijo el papa Pío 10° en 1927: “La política es la mayor expresión de la caridad cristiana”, frase retomada recientemente por el papa Francisco.

-        Dijeron nuestros obispos en Puebla, 1979:

La “instrumentalización (de la fe)… puede provenir de los propios cristianos y aun de sacerdotes y religiosos, cuando anuncian un Evangelio sin incidencias económicas, sociales, culturales y políticas. En la práctica, esta mutilación equivale a cierta colusión (o complicidad)- aunque inconsciente- con el orden establecido” (558).

“La necesidad de la presencia de la Iglesia en lo político, proviene de lo más íntimo de la fe cristiana: del señorío de Cristo que se extiende a toda la vida” (516).

-        Dijeron los obispos franceses en 1972: ‘No hay una política cristiana, sino una práctica cristiana de la política’.

¿Por qué será que no se quiere seguir orientaciones más que claras de los papas y de los obispos?

 

 

A. EL RECHAZO A LA POLÍTICA: Causas personales y estructurales.

 

Con relación a la política hay 2 actitudes muy reales y negativas de los católicos:

-        El rechazo mayoritario a la política y

-        La votación también mayoritaria a favor de los candidatos de derecha.

¿Cuáles son los motivos de tales actitudes?

 

1.      Unas 4 causas del rechazo de los católicos a la política

a)     “La política es sucia… porque hay mucha corrupción, engaño y manipulación”.

-        Es cierto por una parte, pero la realidad es eso que nos quieren hacer creer los políticos, los medios de comunicación y también el clero.

-        De hecho los políticos utilizan sus responsabilidades para enriquecerse a costa del Estado y para hacer leyes que les benefician a costa de la gente más desprotegidas.

-        No quieren que metamos la nariz ni las manos en la política, para que puedan libremente por una parte, confirmar sus privilegios y aumentar sus riquezas y, por otra, conservar su poder de dominación sobre nosotros.

-        En cuanto al clero, desde siglos han vivido a la sombra de los poderosos que pagan ricamente su apoyo y complicidad con grandes favores, dineros y privilegios. Los dos, cloro y poderosos quieren que no se toque su poder de explotación y dominación.

b)     Otros no se meten en política… porque no quieren darse cuenta que sus negocios son sucios. Prefieren seguir robando y explotando a sus empleados porque saben que ‘hacer política’ es hacer leyes que podrían perjudicarles en su afán desmedido de acumulación y poder. Son unos destructores de la vida social, laboral y nacional.

c)      Otros no quieren saber de política… porque han decido llevar una vida individualista y egoísta que, muchas veces, justifican mediante una religión espiritualista. De esta manera se encierra en un cascarrón que les impide reconocer lo vacío y equivocado de su existencia. Son unos egoístas e inconscientes que se aprovechan de los demás.

d)     Otros aducen el miedo al comunismo… La ideología del comunismo es el marxismo que desentrañó la perversidad del sistema capitalista, en particular con la publicación del ‘Manifiesto del Partido Comunista’ (1848) por los filósofos alemanes Karl Marx y Friedrich Engels. Además denunciaban la complicidad de la Iglesia católica como encubridora de las maldades del capitalismo. A partir de ese entonces el clero católico calificó el marxismo y el socialismo (su antecesor) como demoníacos… porque le serruchaban su poder y sus privilegios. Por eso en la Iglesia católica, todavía, se fomenta el voto a favor de los candidatos de la derecha capitalista.